Entre los diversos dialectos relacionados con el italiano, el romanesco es probablemente el que más alcance tiene hoy día fuera de su región de uso. En parte, esto se debe a una importante tradición de la canción romana, que es superada solo por la tradición de la canción napolitana. En parte se debe a que en Roma está Cinecittà, el Hollywood italiano. Por tanto, el dialecto romano se aprovecha mucho del cine y la televisión. Pero el dialecto romano también tiene una importante tradición literaria, con poetas como Giuseppe Gioachino Belli, Cesare Pascarella o Trilussa, y con un gran dramaturgo además de comediante y compositor-cantante como Ettore Petrolin. Andrea Reali, pseudónimo artístico Marazico https://cutt.ly/QgqHfj3, está relacionado con esta tradición. Es el autor del poemario recientemente publicado Er mestiere der poeta https://cutt.ly/wgqHa5t. En italiano sería “Il mestiere del poeta”, en español “El oficio del poeta”.
Belli, que entre 1831 y 1847 escribió 2.279 Sonetti romaneschi como «monumento a la plebe de Roma», se cita expresamente al final del poema La fontana delle tartarughe, dedicado a la Fuente de las Tortugas que se encuentra cerca del Gueto Judío (https://www.youtube.com/watch?v=mdWyC1zzc2g). “Questa città nun je la fò ad odialla/ pure se spesso ho voja de lascialla/ Roma è ‘n’ infame è sa quer che me piace,/ me fa arrabbià, ma famo sempre pace”. “Esta ciudad no la puedo odiar / aunque a menudo quiera dejarla / Roma es infame y sabe lo que me gusta, / me enfada, pero siempre hacemos las paces”. Que luego son los versos anticipados al principio del libro, a modo de presentación. Inmediatamente después está la cita del soneto de Belli de 1835 Privilegio. “Si mmoro e ppo’ arinasco/ Pregh’Iddio d’arinasce a Roma mia”. “Si muero y luego renazco / ruego a Dios que renazca en mi Roma”.
Belli vivió entre 1791 y 1863 y, como indica claramente la letra, su obra está en un romanesco que todavía tiene características de un idioma distinto al italiano, aunque muy similar. Hace apenas 150 años, el 20 de septiembre de 1870, sin embargo, Roma se unió con Italia en 1871 y se convirtió en su capital, y tanto por el efecto de la educación masiva como por la llegada de italianos de otras regiones, el romanesco se italianizó, convirtiéndose más o menos en un italiano con una pronunciación y algunas formas sintácticas diferentes. Se puede comparar más o menos, por ejemplo, con la relación entre el español de España y el español del Caribe. Por eso se utiliza tanto en el cine como en la televisión. Da la idea de una lengua popular que, sin embargo, a diferencia de otras en Italia, es perfectamente comprensible para todos los italianos, aunque a menudo esta omnipresencia del dialecto romano suscita controversia.
De hecho, esta evolución la atestigua Pascarella, quien vivió entre 1858 y 1940; Trilussa, que vivió entre 1971 y 1950; y Petrolini, que vivió entre 1884 y 1936. “Ya habrás notado que el idioma en el que están escritos los poemas de esta colección no sigue reglas graniticas”, admite Marazico. “Esto se debe a que no de lengua se trata, ni siquiera de dialecto romanesco. Yo lo definiría más como una ‘habla’, que está influenciada por el estado de ánimo, el tiempo y el lugar, el nivel de energía, el tema. En el mismo poema pueden encontrar el artículo ‘il’ usado en un cuarteto y el artículo ‘er’ en otro. Si lo piensa, esto es lo que te pasa también a ti cuando hablas todos los días, en casa, en la oficina, en la oficina de correos, solo en medio del tráfico”. En definitiva, es una evolución más de la lengua de Trilussa, y al mismo tiempo representa un Monumento a la Romanidad sobre la huella de la de Belli.
Marazico
Como en Belli, además, muchos poemas están dedicados a los lugares y personajes más simbólicos de Roma, en una primera parte que se titula “Acerca de Roma”. La Fuente de las Tortugas, el Coliseo. “Dice che crollerò. /E in un secondo/ verrà già pure Roma e appresso er mondo”. “Dice que me derrumbaré. / Y en un segundo / Roma y el mundo vendrán también”, como profetiza una leyenda. “Ariverà quer giorno/ Però prima/ ancora pe’ ‘na volta solamente/ vorei sentì salì fino su in cima/ dalla mia pancia l’urlo della gente/ quanno che in mezzo a ‘n turbine de fiori/ entraveno lucenti i gladiatori”. “Ese día llegará / Pero primero / solo una vez más / Me gustaría escuchar subir a lo alto / desde mi vientre el grito de la gente / cuando que en medio de un torbellino de flores/ entraban lucientes los gladiadores”.
Y luego está Ciceruacchio, el héroe de la República Romana de 1849. Rómulo y Remo que fundaron la ciudad y se matan. Pero también los “Nasoni”, las típicas fuentes de Roma, comparados con narices grandes (https://www.youtube.com/watch?v=8a7MblzmUnA). La sede de Ikea. Objetos abandonados en la basura, personajes desagradables, un periodista y una librería que luchan contra las mafias. El último poema de esta parte es “Frente a la tumba de Petrolini”. “Te ne sei annato prima de la guera/ ma mentre che dormivi nella fossa/ le bombe hanno squassato quella tera/ ed hanno sparpajato le tue ossa./ Se avessi visto questo ner futuro/ c’avresti riso su, ne so’ sicuro”. “Te fuiste antes de la guerra / pero mientras dormías en la tumba / las bombas sacudieron esa tierra / y esparcieron tus huesos. / Si hubieras visto esto en el futuro / te habrías reído de eso, estoy seguro ”. Marazico dice que cada vez que va al cementerio de Verano a visitar a sus familiares siempre lleva una flor a Petrolini también, el mismo logo que usa para su sitio web es una imagen de Petrolini.
Una segunda parte, más íntima y autobiográfica, está dedicada a las “Palabras de amor”. Historias que han sido y, a veces, que podrían haber sido. La tercera parte, “Con sus ojos”, está dedicada a los animales. es quizás la parte más afectada por la lección de Trilussa, autor de famosas fábulas en versos sobre animales que evocan a Esopo y Fedro. Pero Marazico también recuerda que el inspirador mismo del libro es una gaviota llamada Libero. “Una gaviota de mediana edad que revolotea por Roma y que me concedió el honor de su amistad hace años”
“El oficio del poeta” se explica con más detalle en la cuarta parte, donde también hay recuerdos de una adolescencia en la zona de Cinecittà. “La escala de las emociones” es el tema de la última parte. “El miedo”, “La felicidad”, “La melancolía”. “Mi padre”… Concluye una “Oración del libro” para el lector al que quizás no le haya gustado. “Dimenticame sopra a ‘na panchina/ oppure se vai a core la matina/ Lasciame su ‘n sedile sopra ar treno,/ o quanno vai sur tram che è tutto pieno/ So’ nato pe’ esse letto e consumato/ e no pe’ restà intonso e impolverato”. “ «Olvídate de mí en un banco / o si vas a correr por la mañana / Déjame en un asiento encima del tren, / o cuando vayas en el tranvía que está todo lleno / Nací para ser leído y consumido / y no quedarme sin cortar y polvoriento» .
